2018년 12월 둘째주 일요법회
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작성자 관리자 작성일2019.01.03 조회4,477회 댓글0건본문
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20181209_i2036_일요_지오.pdf
妙行無住分(집착없는 보시)
※륜(輪)이란?
수레는 여기에 있는 것을 저쪽으로 옮기는 도구의 뜻으로 「바퀴 륜(輪)」자(字)다. 그래서 시륜(施輪)․수륜(受輪)․물륜(物輪)의 셋이니, 3륜(三輪)이 공하여 고요하고(空寂) 청정해야 하니, 물건을 주고, 받는 사람의 본래면목(本來面目)이 공하여 고요하고(空寂) 청정함을 알아서, 주고받는 자리가 없는 가운데 행해야 한다.
만일 주는 사람이 있고, 받는 사람이 있으면, 빚 갚을 사람이 생기고, 그리하여 빚 받을 사람이 생기니, 그래서 완전한 보시를 하는 사람은, 주는 생각이 없이 주어야 하며, 또한 아무 생각 없이 받아야 수륜청정(受輪淸淨)이고, 아무 생각 없이 주어야 시륜청정(施輪淸淨)이다.
보시(布施)에는 ①재시(財施)는 물질 보시이며, ②법시(法施)는 진리(眞理)를 일러주는 보시이며, ③무외시(無畏施)는 안심할 수 있는 안도감을 주는 보시이다.
즉 무외보시는 어려움을 당하거나, 외로울 때 도와주는 보시(布施)이다.
※아난(阿難)이 무외보시에 대하여 부처님에게 질문하였다.
(問) 자기에게 있으면서도 남에게 달라고 하는 데는, 어떻게 해야 합니까?
(答) 그래도 주어라, 왜냐하면 자기가 그 물건이 있으면서도 남에게 달라는 것은, 자기의 물건을 남에게 빼앗길 것을 우려해서 이고, 또 그 물건 때문에 자기가 피해를 입을까 염려해서이니, 그래서 주라는 것이므로, 준다면 그는 두려움이 없어진다.
※ 보시의 형태(形態)를 보면, 다음과 같다.
①유주상보시(有住相布施)는 마음에 보시한다는 자취가 있는 보시이다.
②무주상보시(無住相布施)는 마음에 보시한다는 아무런 자취도 없는 보시이다.
그래서 금강경에서는 ‘머무름(住. 집착)이 없는 보시’를 권장한다.
●(보시하는 방법을 5官과 6識을 하나하나) 구별하여 해석함.
소위부주색보시 부주성향미촉법보시
所謂不住色布施며 不住聲香味觸法布施니라
이른 바(所謂. 말하자면)「형색(色=形色. 物質)에 머물지(住. 집착하지) 않고 보시하며, 소리․향기(냄새)․맛․촉감․마음의 대상(法=法塵. 法境. 일체 법으로서 의식의 반연이 될 수 있는 것을 법진이라 함)에도 머물지(住. 집착하지) 않고 보시함이니라」
※ 선현기청분 제2에서, 운하주(云何住) 가운데 ‘운하주(云何住)’와 ‘운하수행(云何修行)’의 두 가지 중에, ‘운하주(云何住)’에 대하여 설명한 것이다.
※ ‘색․성․향․미․촉․법(色聲香味觸法)’의 ‘법(法)’은 범어 법(法 dharma)의 번역어(翻譯語)이니, 법(法 ; dharma)의 여러 가지 뜻 가운데, 여기서는 의근(意根)의 대상을 뜻함으로 이를 ‘마음의 대상(法(dharma)=法塵)’으로 번역했다.
이는 보시하는 방법을 5관과 6식을 하나하나 나누어서 해석함이다(二別釋).
※부주색보시(不住色布施)란?
눈을 통해서 집착될 수 있는 객관(客觀)이다.
시각(視覺)의 대상으로 받아들이는 물질(色)에도 집착하지 말라고 하여 ‘부주색보시’이니, 부주색은 눈에 끄달리지 말고 보시하라는 말이다.
↳‘색’자는 빛깔이나 물질의 모양 등 눈으로 볼 수 있는 일체의 객관을 뜻하는 글자이니, 나를 인정하면 남이 있기 때문에 4상에 머물지 말라는 것이 ‘색’에 부주(不住)하라는 것이다.
※륜(輪)이란?
수레는 여기에 있는 것을 저쪽으로 옮기는 도구의 뜻으로 「바퀴 륜(輪)」자(字)다. 그래서 시륜(施輪)․수륜(受輪)․물륜(物輪)의 셋이니, 3륜(三輪)이 공하여 고요하고(空寂) 청정해야 하니, 물건을 주고, 받는 사람의 본래면목(本來面目)이 공하여 고요하고(空寂) 청정함을 알아서, 주고받는 자리가 없는 가운데 행해야 한다.
만일 주는 사람이 있고, 받는 사람이 있으면, 빚 갚을 사람이 생기고, 그리하여 빚 받을 사람이 생기니, 그래서 완전한 보시를 하는 사람은, 주는 생각이 없이 주어야 하며, 또한 아무 생각 없이 받아야 수륜청정(受輪淸淨)이고, 아무 생각 없이 주어야 시륜청정(施輪淸淨)이다.
보시(布施)에는 ①재시(財施)는 물질 보시이며, ②법시(法施)는 진리(眞理)를 일러주는 보시이며, ③무외시(無畏施)는 안심할 수 있는 안도감을 주는 보시이다.
즉 무외보시는 어려움을 당하거나, 외로울 때 도와주는 보시(布施)이다.
※아난(阿難)이 무외보시에 대하여 부처님에게 질문하였다.
(問) 자기에게 있으면서도 남에게 달라고 하는 데는, 어떻게 해야 합니까?
(答) 그래도 주어라, 왜냐하면 자기가 그 물건이 있으면서도 남에게 달라는 것은, 자기의 물건을 남에게 빼앗길 것을 우려해서 이고, 또 그 물건 때문에 자기가 피해를 입을까 염려해서이니, 그래서 주라는 것이므로, 준다면 그는 두려움이 없어진다.
※ 보시의 형태(形態)를 보면, 다음과 같다.
①유주상보시(有住相布施)는 마음에 보시한다는 자취가 있는 보시이다.
②무주상보시(無住相布施)는 마음에 보시한다는 아무런 자취도 없는 보시이다.
그래서 금강경에서는 ‘머무름(住. 집착)이 없는 보시’를 권장한다.
●(보시하는 방법을 5官과 6識을 하나하나) 구별하여 해석함.
소위부주색보시 부주성향미촉법보시
所謂不住色布施며 不住聲香味觸法布施니라
이른 바(所謂. 말하자면)「형색(色=形色. 物質)에 머물지(住. 집착하지) 않고 보시하며, 소리․향기(냄새)․맛․촉감․마음의 대상(法=法塵. 法境. 일체 법으로서 의식의 반연이 될 수 있는 것을 법진이라 함)에도 머물지(住. 집착하지) 않고 보시함이니라」
※ 선현기청분 제2에서, 운하주(云何住) 가운데 ‘운하주(云何住)’와 ‘운하수행(云何修行)’의 두 가지 중에, ‘운하주(云何住)’에 대하여 설명한 것이다.
※ ‘색․성․향․미․촉․법(色聲香味觸法)’의 ‘법(法)’은 범어 법(法 dharma)의 번역어(翻譯語)이니, 법(法 ; dharma)의 여러 가지 뜻 가운데, 여기서는 의근(意根)의 대상을 뜻함으로 이를 ‘마음의 대상(法(dharma)=法塵)’으로 번역했다.
이는 보시하는 방법을 5관과 6식을 하나하나 나누어서 해석함이다(二別釋).
※부주색보시(不住色布施)란?
눈을 통해서 집착될 수 있는 객관(客觀)이다.
시각(視覺)의 대상으로 받아들이는 물질(色)에도 집착하지 말라고 하여 ‘부주색보시’이니, 부주색은 눈에 끄달리지 말고 보시하라는 말이다.
↳‘색’자는 빛깔이나 물질의 모양 등 눈으로 볼 수 있는 일체의 객관을 뜻하는 글자이니, 나를 인정하면 남이 있기 때문에 4상에 머물지 말라는 것이 ‘색’에 부주(不住)하라는 것이다.
･ 보현행자의 서원 제 7 청법분 p.167 / 불광의범 p.33
･ 오늘법회 발원대표 꽃공양팀 팀장 보광운
･ 시와 음악이 흐르는 불광 법회 후 오후 1시 30분, 보광당
･ 유아방 안내 매주 일요일 오전 10시 30분 ~ 12시, 본당 4층(불광 포교사 운영)
･ 새법우 차담시간 매주 일요일 오후 1시, 3층 차담실
(매월 마지막주 일요일은 새법우 차담시간이 불광입문 교육으로 대체됩니다.)
12월 16일(일) 불광생태길라잡이 오후 1시 ~ 3시, 교육원 2층 강의실, 석촌호수 일대
※ 참석한 학생들에게는 자원봉사 인증을 해드립니다.
12월 16일(일) 74기 불교기본교육 수계･수료식 오후 2시, 만불전
동안거결제 및 바라밀기도
･ 회향 : 내년 2월 19일(화, 음 1/15) 오전 10시, 보광당
1. 바라밀기도
･ 사시예불 : 오전 10시 30분, 대웅전
･ 동참금 : 5만원(축원) ･ 접수 및 문의 : 종무소(☏ 413-6060)
※ 개인별 수행점검표는 안내데스크, 종무소 등에 비치되어 있습니다.
2. 불광선원 참선반
･ 정진 : 오전 9시 ~ 오후 6시
･ 입방비 : 15만원 ･ 접수 및 문의 : 교육원(☏ 417-2551)
※ 참선반 지도 : 매월 2·4째주 금요일 오전 10시 30분, 주지스님
동지 3일기도 봉행
･ 입재 : 12월 20일(목) ･ 회향 : 12월 22일(토) ･ 동참금 : 3만원
※ 동지 팥죽 대중공양에 쓰일 팥, 찹쌀 불단에 미리 올려주세요. 헌공금 및 현물 보시도 받습니다.
※ 팥죽쑤기 봉사에 구법회 법등가족의 많은 동참 바랍니다.(※ 봉사접수 : 법회사무국)
불광사 직원 모집 안내
･ 모집분야 : 공양간 2명 ･ 제출서류 : 이력서 및 기타 증빙서류
･ 접수 및 문의 : 종무소(☏ 413-6060) / 이메일 ipej@naver.com)
불광 모범신도 추천
･ 송년법회를 맞아 불광불자의 귀감이 되는 모범신도를 추천받습니다.
･ 조건 : 구법회 소속의 호법가입자(명등확인)
･ 추천 : 12월 16일(일)까지 ·접수 및 문의 : 법회사무국(☏ 413-0309)
불기 2563(2019)년 계층법회 겨울수련회
･ 일시 및 장소 : 1월 4일(금) ~ 6일(일), 2박 3일, 가평 백련사
･ 대 상 : 초등학생 1학년 ~ 중학생 1학년(참가비 5만원)
･ 문 의 : 지도법사 무여스님 010-2375-6850
교육봉사자 모집
･ 봉사일시 : 월·수·일요일 오전 9시 30분 ~ 오후 2시
･ 자격요건 : 기본교육수료자,호법발원자
･ 문의 및 접수 : 불광교육원(☏ 417-2551)
불광사 다도반 모집
･ 교육 장소 및 시간 : 교육원 5층 법당, 초급반(매주 목요일 오후 1시)
･ 문의 : 본정안(☏ 010-3365-4275) ･접수 : 법회사무국
반야원 특판행사 안내 - 문의 : 반야원(☏ 419-3344)
･ 동지에 쓸 팥,찹쌀 올려주세요 동지에 쓸 팥은 금년산 국산 팥을 올려 주시기 바랍니다. 중국산이나 묵은 팥은 잘 무르지도 않고 맛도 떨어집니다. 반야원에 준비되어 있습니다
･ 하은이네 과자 특판행사 안내 각종 과자를 정성껏 손으로 만드는 하은이네 과자에서 준비한 특판행사를 사찰입구에서 진행합니다. 당진 유기농 서리태, 고금도 유자청도 들어왔습니다.
구법회 법등소식 ･ 송파4구 임원모임을 진행하였습니다.
다음주 구모임 ･ 송파32구 1법등에서 모임이 있을 예정입니다.
대중공양봉사소개
･ 12/9 송파16구 12/16 송파12구 12/20 송파5구 12/22 송파18구 12/23 송파5구
12/24 송파14구 12/30 송파17구
축하합니다
･ 대원4구 범해(안승태, 연화부장) 거사 유종란 보살의 딸 안민경양이 12월 1일(토) 오전 11시 30분 피티오나인 6층 나인하우스홀에서 화촉을 밝혔습니다.
왕생극락을 기원합니다
･ 11월 25일(일) 대원4구 자성수 보살의 어머니
･ 11월 26일(월) 송파6구 자은성(최경희) 보살의 친정어머니
※ 위 두 분이 세상 인연이 다하여 이 땅을 하직하셨습니다.
20181209_i2036_일요_지오.pdf
이주의 법문
법사 : 지오스님妙行無住分(집착없는 보시)
※륜(輪)이란?
수레는 여기에 있는 것을 저쪽으로 옮기는 도구의 뜻으로 「바퀴 륜(輪)」자(字)다. 그래서 시륜(施輪)․수륜(受輪)․물륜(物輪)의 셋이니, 3륜(三輪)이 공하여 고요하고(空寂) 청정해야 하니, 물건을 주고, 받는 사람의 본래면목(本來面目)이 공하여 고요하고(空寂) 청정함을 알아서, 주고받는 자리가 없는 가운데 행해야 한다.
만일 주는 사람이 있고, 받는 사람이 있으면, 빚 갚을 사람이 생기고, 그리하여 빚 받을 사람이 생기니, 그래서 완전한 보시를 하는 사람은, 주는 생각이 없이 주어야 하며, 또한 아무 생각 없이 받아야 수륜청정(受輪淸淨)이고, 아무 생각 없이 주어야 시륜청정(施輪淸淨)이다.
보시(布施)에는 ①재시(財施)는 물질 보시이며, ②법시(法施)는 진리(眞理)를 일러주는 보시이며, ③무외시(無畏施)는 안심할 수 있는 안도감을 주는 보시이다.
즉 무외보시는 어려움을 당하거나, 외로울 때 도와주는 보시(布施)이다.
※아난(阿難)이 무외보시에 대하여 부처님에게 질문하였다.
(問) 자기에게 있으면서도 남에게 달라고 하는 데는, 어떻게 해야 합니까?
(答) 그래도 주어라, 왜냐하면 자기가 그 물건이 있으면서도 남에게 달라는 것은, 자기의 물건을 남에게 빼앗길 것을 우려해서 이고, 또 그 물건 때문에 자기가 피해를 입을까 염려해서이니, 그래서 주라는 것이므로, 준다면 그는 두려움이 없어진다.
※ 보시의 형태(形態)를 보면, 다음과 같다.
①유주상보시(有住相布施)는 마음에 보시한다는 자취가 있는 보시이다.
②무주상보시(無住相布施)는 마음에 보시한다는 아무런 자취도 없는 보시이다.
그래서 금강경에서는 ‘머무름(住. 집착)이 없는 보시’를 권장한다.
●(보시하는 방법을 5官과 6識을 하나하나) 구별하여 해석함.
소위부주색보시 부주성향미촉법보시
所謂不住色布施며 不住聲香味觸法布施니라
이른 바(所謂. 말하자면)「형색(色=形色. 物質)에 머물지(住. 집착하지) 않고 보시하며, 소리․향기(냄새)․맛․촉감․마음의 대상(法=法塵. 法境. 일체 법으로서 의식의 반연이 될 수 있는 것을 법진이라 함)에도 머물지(住. 집착하지) 않고 보시함이니라」
※ 선현기청분 제2에서, 운하주(云何住) 가운데 ‘운하주(云何住)’와 ‘운하수행(云何修行)’의 두 가지 중에, ‘운하주(云何住)’에 대하여 설명한 것이다.
※ ‘색․성․향․미․촉․법(色聲香味觸法)’의 ‘법(法)’은 범어 법(法 dharma)의 번역어(翻譯語)이니, 법(法 ; dharma)의 여러 가지 뜻 가운데, 여기서는 의근(意根)의 대상을 뜻함으로 이를 ‘마음의 대상(法(dharma)=法塵)’으로 번역했다.
이는 보시하는 방법을 5관과 6식을 하나하나 나누어서 해석함이다(二別釋).
※부주색보시(不住色布施)란?
눈을 통해서 집착될 수 있는 객관(客觀)이다.
시각(視覺)의 대상으로 받아들이는 물질(色)에도 집착하지 말라고 하여 ‘부주색보시’이니, 부주색은 눈에 끄달리지 말고 보시하라는 말이다.
↳‘색’자는 빛깔이나 물질의 모양 등 눈으로 볼 수 있는 일체의 객관을 뜻하는 글자이니, 나를 인정하면 남이 있기 때문에 4상에 머물지 말라는 것이 ‘색’에 부주(不住)하라는 것이다.
※륜(輪)이란?
수레는 여기에 있는 것을 저쪽으로 옮기는 도구의 뜻으로 「바퀴 륜(輪)」자(字)다. 그래서 시륜(施輪)․수륜(受輪)․물륜(物輪)의 셋이니, 3륜(三輪)이 공하여 고요하고(空寂) 청정해야 하니, 물건을 주고, 받는 사람의 본래면목(本來面目)이 공하여 고요하고(空寂) 청정함을 알아서, 주고받는 자리가 없는 가운데 행해야 한다.
만일 주는 사람이 있고, 받는 사람이 있으면, 빚 갚을 사람이 생기고, 그리하여 빚 받을 사람이 생기니, 그래서 완전한 보시를 하는 사람은, 주는 생각이 없이 주어야 하며, 또한 아무 생각 없이 받아야 수륜청정(受輪淸淨)이고, 아무 생각 없이 주어야 시륜청정(施輪淸淨)이다.
보시(布施)에는 ①재시(財施)는 물질 보시이며, ②법시(法施)는 진리(眞理)를 일러주는 보시이며, ③무외시(無畏施)는 안심할 수 있는 안도감을 주는 보시이다.
즉 무외보시는 어려움을 당하거나, 외로울 때 도와주는 보시(布施)이다.
※아난(阿難)이 무외보시에 대하여 부처님에게 질문하였다.
(問) 자기에게 있으면서도 남에게 달라고 하는 데는, 어떻게 해야 합니까?
(答) 그래도 주어라, 왜냐하면 자기가 그 물건이 있으면서도 남에게 달라는 것은, 자기의 물건을 남에게 빼앗길 것을 우려해서 이고, 또 그 물건 때문에 자기가 피해를 입을까 염려해서이니, 그래서 주라는 것이므로, 준다면 그는 두려움이 없어진다.
※ 보시의 형태(形態)를 보면, 다음과 같다.
①유주상보시(有住相布施)는 마음에 보시한다는 자취가 있는 보시이다.
②무주상보시(無住相布施)는 마음에 보시한다는 아무런 자취도 없는 보시이다.
그래서 금강경에서는 ‘머무름(住. 집착)이 없는 보시’를 권장한다.
●(보시하는 방법을 5官과 6識을 하나하나) 구별하여 해석함.
소위부주색보시 부주성향미촉법보시
所謂不住色布施며 不住聲香味觸法布施니라
이른 바(所謂. 말하자면)「형색(色=形色. 物質)에 머물지(住. 집착하지) 않고 보시하며, 소리․향기(냄새)․맛․촉감․마음의 대상(法=法塵. 法境. 일체 법으로서 의식의 반연이 될 수 있는 것을 법진이라 함)에도 머물지(住. 집착하지) 않고 보시함이니라」
※ 선현기청분 제2에서, 운하주(云何住) 가운데 ‘운하주(云何住)’와 ‘운하수행(云何修行)’의 두 가지 중에, ‘운하주(云何住)’에 대하여 설명한 것이다.
※ ‘색․성․향․미․촉․법(色聲香味觸法)’의 ‘법(法)’은 범어 법(法 dharma)의 번역어(翻譯語)이니, 법(法 ; dharma)의 여러 가지 뜻 가운데, 여기서는 의근(意根)의 대상을 뜻함으로 이를 ‘마음의 대상(法(dharma)=法塵)’으로 번역했다.
이는 보시하는 방법을 5관과 6식을 하나하나 나누어서 해석함이다(二別釋).
※부주색보시(不住色布施)란?
눈을 통해서 집착될 수 있는 객관(客觀)이다.
시각(視覺)의 대상으로 받아들이는 물질(色)에도 집착하지 말라고 하여 ‘부주색보시’이니, 부주색은 눈에 끄달리지 말고 보시하라는 말이다.
↳‘색’자는 빛깔이나 물질의 모양 등 눈으로 볼 수 있는 일체의 객관을 뜻하는 글자이니, 나를 인정하면 남이 있기 때문에 4상에 머물지 말라는 것이 ‘색’에 부주(不住)하라는 것이다.
금주의 다짐
“우리는 불자 부처님의 무한공덕을 원래로 지녔다”고 알면서도 의식 밑바닥에 “인간은 물질적 존재다. 육체가 인간”라는 생각은 없는가. 이런 생각이 우리의 능력을 한정하고 불행을 몰고 온다. 일심으로 반야바라밀을 염하여 법성 공덕을 회복하고 자기 한정의 벽을 무너 뜨리자.법회 소식
오늘 주요일정 및 공지사항･ 보현행자의 서원 제 7 청법분 p.167 / 불광의범 p.33
･ 오늘법회 발원대표 꽃공양팀 팀장 보광운
･ 시와 음악이 흐르는 불광 법회 후 오후 1시 30분, 보광당
･ 유아방 안내 매주 일요일 오전 10시 30분 ~ 12시, 본당 4층(불광 포교사 운영)
･ 새법우 차담시간 매주 일요일 오후 1시, 3층 차담실
(매월 마지막주 일요일은 새법우 차담시간이 불광입문 교육으로 대체됩니다.)
12월 16일(일) 불광생태길라잡이 오후 1시 ~ 3시, 교육원 2층 강의실, 석촌호수 일대
※ 참석한 학생들에게는 자원봉사 인증을 해드립니다.
12월 16일(일) 74기 불교기본교육 수계･수료식 오후 2시, 만불전
동안거결제 및 바라밀기도
･ 회향 : 내년 2월 19일(화, 음 1/15) 오전 10시, 보광당
1. 바라밀기도
･ 사시예불 : 오전 10시 30분, 대웅전
･ 동참금 : 5만원(축원) ･ 접수 및 문의 : 종무소(☏ 413-6060)
※ 개인별 수행점검표는 안내데스크, 종무소 등에 비치되어 있습니다.
2. 불광선원 참선반
･ 정진 : 오전 9시 ~ 오후 6시
･ 입방비 : 15만원 ･ 접수 및 문의 : 교육원(☏ 417-2551)
※ 참선반 지도 : 매월 2·4째주 금요일 오전 10시 30분, 주지스님
동지 3일기도 봉행
･ 입재 : 12월 20일(목) ･ 회향 : 12월 22일(토) ･ 동참금 : 3만원
※ 동지 팥죽 대중공양에 쓰일 팥, 찹쌀 불단에 미리 올려주세요. 헌공금 및 현물 보시도 받습니다.
※ 팥죽쑤기 봉사에 구법회 법등가족의 많은 동참 바랍니다.(※ 봉사접수 : 법회사무국)
불광사 직원 모집 안내
･ 모집분야 : 공양간 2명 ･ 제출서류 : 이력서 및 기타 증빙서류
･ 접수 및 문의 : 종무소(☏ 413-6060) / 이메일 ipej@naver.com)
불광 모범신도 추천
･ 송년법회를 맞아 불광불자의 귀감이 되는 모범신도를 추천받습니다.
･ 조건 : 구법회 소속의 호법가입자(명등확인)
･ 추천 : 12월 16일(일)까지 ·접수 및 문의 : 법회사무국(☏ 413-0309)
불기 2563(2019)년 계층법회 겨울수련회
･ 일시 및 장소 : 1월 4일(금) ~ 6일(일), 2박 3일, 가평 백련사
･ 대 상 : 초등학생 1학년 ~ 중학생 1학년(참가비 5만원)
･ 문 의 : 지도법사 무여스님 010-2375-6850
교육봉사자 모집
･ 봉사일시 : 월·수·일요일 오전 9시 30분 ~ 오후 2시
･ 자격요건 : 기본교육수료자,호법발원자
･ 문의 및 접수 : 불광교육원(☏ 417-2551)
불광사 다도반 모집
･ 교육 장소 및 시간 : 교육원 5층 법당, 초급반(매주 목요일 오후 1시)
･ 문의 : 본정안(☏ 010-3365-4275) ･접수 : 법회사무국
반야원 특판행사 안내 - 문의 : 반야원(☏ 419-3344)
･ 동지에 쓸 팥,찹쌀 올려주세요 동지에 쓸 팥은 금년산 국산 팥을 올려 주시기 바랍니다. 중국산이나 묵은 팥은 잘 무르지도 않고 맛도 떨어집니다. 반야원에 준비되어 있습니다
･ 하은이네 과자 특판행사 안내 각종 과자를 정성껏 손으로 만드는 하은이네 과자에서 준비한 특판행사를 사찰입구에서 진행합니다. 당진 유기농 서리태, 고금도 유자청도 들어왔습니다.
구법회 법등소식 ･ 송파4구 임원모임을 진행하였습니다.
다음주 구모임 ･ 송파32구 1법등에서 모임이 있을 예정입니다.
대중공양봉사소개
･ 12/9 송파16구 12/16 송파12구 12/20 송파5구 12/22 송파18구 12/23 송파5구
12/24 송파14구 12/30 송파17구
축하합니다
･ 대원4구 범해(안승태, 연화부장) 거사 유종란 보살의 딸 안민경양이 12월 1일(토) 오전 11시 30분 피티오나인 6층 나인하우스홀에서 화촉을 밝혔습니다.
왕생극락을 기원합니다
･ 11월 25일(일) 대원4구 자성수 보살의 어머니
･ 11월 26일(월) 송파6구 자은성(최경희) 보살의 친정어머니
※ 위 두 분이 세상 인연이 다하여 이 땅을 하직하셨습니다.
