2018년 9월 다섯째주 일요법회
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작성자 불광사 작성일2018.10.10 조회4,085회 댓글0건본문
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大乘正宗分(대승의 근본 뜻) 제3-4
(2)으뜸가는 마음(第一心).
我皆令入無餘涅槃(아개영입무여열반)하여 而滅度之(이멸도지)하리니
내(我=佛)가 모두 (9류중생들로) 하여금 완전(無餘=完全)한 열반(涅槃)에 들어가게 하여 그(之=9류중생)를 (허망한 생각을 소멸해서) 열반(滅度=열반)하게 하리라.
※으뜸가는 마음(第一心).
아개영입무여열반 이멸도지(我皆令入無餘涅槃 而滅度之)는, 보살은 이렇게 서원을 세우고, 그 서원을 끝까지 실천하는 것이다.
이것은 곧 넓고 큰 마음(黃大心)에 의해서 모든 중생들을 제도하되, 임시(臨時)로 적당히 끝내는 것이 아니고 보살인 내가 9류중생으로 하여금 완전한 열반(無餘涅槃)에 들어가게 해서, 불교 수행의 궁극적(窮極的) 목표인 일체 번뇌가 다한 깨달음의 경지인 열반의 경지에 한 두 사람이 아니라, 9류중생이 모두 다 열반을 이루게 하리라 해야 한다.
보살은 이렇게 서원을 세우고, 그것을 끝까지 실천하는 것이 으뜸가는 마음이다.
무여열반(無餘涅槃 Anupadhisesa-nirvana 아누파디세사 니르바아나)은 고통의 번뇌(苦惱)가 없는 영원한 평안(平安)의 뜻이다.
그래서 무여(無餘)란, 다생(多生)으로 익힌 번뇌가 다 없어졌다는 말이므로, 무여열반을 증득한 것은 반야바라밀을 증득한 것이다(無餘者는 無習氣煩惱也).
이는 열반(涅槃 Nirvana)을 성취하면 몸뚱이를 자기 스스로가 능히 지배할 수 있다는 말이니, 그래서 정신(精神)의 능력이 육체를 능히 지배할 수 있다는 것이다.
보살인 내가 9류중생들에게 마음을 밝게 하도록 해서 몸뚱이라는 껍데기를 지배할 수 있게 하겠다는 것이다.
즉 「배은망덕한 마음(背恩忘德心)은, 알에서 태어난다(卵生).
의탁하는 마음(依托心)은, 태에서 태어난다(胎生).
숨기는 마음(隱遁心)은, 습기에서 태어난다(濕生).
자격없는 과장시키는 마음(無資格誇張心)은, 변화하여 태어난다(化生).
마음을 닦았으면서도 허망하게 시비(是非)를 봄으로 안으로 집착(相)이 없는 이치에 계합하지 못한 마음은, 형상이 있게 태어난다(有色生).
곧은 마음(直心)이 부처인불만을 알고서 복덕과 지혜를 함께 닦을 줄 모르는 마음은 형상이 없게 태어난다(無色生).
중도(中道)의 이치를 알지 못하고 입으로는 부처님의 행(行)을 말하지만은 마음으로는 부처님의 행(行)을 행하지 못하는 마음은, 생각이 있게 태어난다(有想生).
참선할 때 허망함만을 없앨 뿐 자비와 지혜를 베푸는 마음을 배우지 않아서 목석(木石)처럼 활동이 없는 마음은, 생각이 없게 태어난다(無想生).
두 가지 법(二法)이라는 생각에 집착하지 않는 마음은, 생각이 있는 것도 아니게 태어난다(非有想生).
마음에 진리를 구하는 생각의 마음은, 생각이 없는 것도 아니게 태어난다(非無想生).」
라고 하는 정신이 이상스러워서, 이랬다 저랬다하는 마음 등, 스스로가 원인은 가지고 있으면 9류중생의 형체를 이루기 쉬운 것이다.
그렇기 때문에 9종의 마음을 전부 밝은 이의 마음과 같이 바꿔야 되며, 그래서 내가 9류중생을 모두 무여열반에 들어갈 수 있도록하면서 9류중생에게 허망한 생각을 소멸해 열반(滅度=涅槃)을 성취하게 제도하리라.(여기까지는 ‘第一心’이다)
무엇을 제도(濟度)하는가?
위의 9류중생들 마음의 허망한 생각을 소멸해 다스리는 것이다.
이멸도지(而滅度之)의→지(之)는 9류중생이다.
멸:허망한 생각을 소멸함(滅妄念).
도:태어나고 죽음의 큰 바다를 건넘(度(渡)生死大海)
「어떤 사람이 비록 수행하여 마음을 깨달았으나, 깨달아 증득한 바가 있다는 마음을 먹는 사람은 아상이 생기나니, 이것을 아집이고 법집이라고 이름한다.
아집(我執)과 법집(法執)의 두 가지 집착을 제거해 완전히 없애버려야만이 바야흐로 열반이라 이름한다.
부처님 마음이 평등하여 일체 중생으로 더불어 함께 원만청정한 무여열반에 들어가서 다 함께 태어나고 죽음의 큰 바다를 건너서 모든 부처님의 증득해 깨달으신 것과 같게 되기를 널리 서원하나이다.(有人이 雖悟하고 雖修하나 所得이 있다는 마을을 作한 者는, 문득 我相이 生하나니, 이름이 法執我執이 됨이라 法執과 我執을 除盡하여야만이 方名滅度也라 佛心이 平等하여 普願與一切衆生으로 더불어 同人圓滿淸淨無餘涅槃하여 同度(渡)生死大海하여 同諸佛所證과 같게 되기를 願한다).」
(3) 항상한 (중단없는) 마음이라(三은 常心이라).
如是滅度無量無數無邊衆生(여시멸도무량무수무변중생)하되 實無衆生得滅度者(실무중생득멸도자)니라
(넓고 큰 마음(黃大心)과 으뜸가는 마음(第一心)과 항상한 마음(常心)인 이러한 마음으로) 이와 같이 한량없고(無量) (숫자로) 셀 수 없고(無數) 끝없는(無邊) 중생을 (허망한 생각을 소멸해서 태어나고 죽음의 큰 바다를 건너) 열반(滅度=涅槃)에 들게 하였으나, 실제(實=實際)로는 중생이 (완전한) 열반(滅度=열반)을 증득(得=증득)한 이(者)가 (아무도) 없느니라(無).
※항상한 (중단없는) 마음(常心)
넓고 큰 마음(黃大心)과 으뜸가는 마음(第一心)이 멈추면 보살의 마음이 아니다.
보살은 아무리 많은 중생을 제도하여 무여열반에 들게 하였더라도, 제도했다는 생각이 있으면 차별의 생각(差別心=分別心)에 걸린 것이다.
보살이 차별의 생각(差別心)을 느끼게 되면, 수행은 거기에서 멈춘 것(停止)이다.
그러나 항상한 마음(常心)에 머물은 보살은, 내가 제도한 중생이 있다는 생각을 하지 않고, 중생을 제도하므로 항상 즐거운 마음 뿐이다.
자기 마음속의 9류중생이라고 하는 허망한 생각(妄念=九類衆生)을, 부처님에게 향하는 마음으로 바꾸어서 마음속의 허망한 생각(妄念)이 밝은 마음(無餘涅槃)으로 바뀌어졌으면, 마음은 허망한 생각(妄念)이 비어진 것(虛心)이다.
마음이 비어졌다(虛心)는 것은, 지혜(智慧)가 생(生)겼다는 것이며, 마음의 광명을 가리운 번뇌의 구름이 사라져서 빛이 나는 것은 분명한 일이며, 이것은 때묻은 거울에 때가 없어지면 밝은 거울의 빛이 나타나는 것과 같은 이치(理致)이다.
여시멸도(如是滅度)
如是:如是(而滅度之)
滅度:滅度(大解脫):고요하고 안락(평안)한 경지. 대해탈이라는 것은 번뇌와 습기와 일체 업장이 소멸해 없어져서 다시는 번뇌와 습기와 일체 업장이 없다(大解脫者는 煩惱及習氣와 一切諸業障이 滅盡하여 更無有餘함이 是名大解脫也라).
※일례(一例)를 들면 다음과 같다.
예수그리스도를 찬양하는 말을 기록한 책을 성경(聖經)이라고 하는데, 그 책에 이러한 말이 있다.
「마음이 가난한 자(者)는 복(福)이 있나니, 천국(天國)이 제것이다.」
부처님 법을 수행하는 보살은 마음이 비었기 때문에 장래에 껍데기 만들 원인이 될 상태가 없으므로, 세상을 접촉한다고 하더라도 어려운 상황이 없다.
①어려움 없는 밝은 마음이 원인이 되어, 그에게 오는 결과는 복(福=福德)이다.
②어두운 마음이 원인이 되어서 오는 결과는 불행(禍=不辛)이다.
그래서 허망한 생각(妄念)을 전부 비어버리면 「비어버렸다.」는 말의 허망한 생각(妄念)도 비어졌기 때문에 「비어버렸다.」는 마음도 없다.
그러므로 모든 중생들을 전부 다 부처님 앞으로 가라고 말을 해서, 모두 다 부처님 앞으로 갔을 때, 한 사람도 부처가 되지 못하고 중생으로 남은 사람이 없을 것이며, 한 사람도 중생으로 남은 사람이 없을 때에는, 부처님 앞으로 가라는 말과 생각까지도 없을 것이 분명한 사실이다.
이것이 마음을 밝게 하는 한 가지 방법이리라.
※실무중생 득멸도자(實無衆生 得滅度者)는, 어느 중생이라도 제도했다는 생각이 없는 이것이 일체 번뇌가 없기 때문이다.
만일 수행한 보살이 상대를 인정해 마음에 담아 두는 것은 분별하는 마음(分別心)이며, 이는 중생의 현실이라고 하는 꿈속에 있는 번뇌망상이다.
오늘 주요일정 및 공지사항
· 오늘법회 발원대표 송파23구 명등보살 지혜안
· 유아방 개방 안내 매주 일요일 오전 10시 30분 ~ 12시, 지상 4층 (불광 포교사 운영)
· 불광입문(신입법우) 교육 오후 1시 교육원 5층 강의실(반야당)
※ 매월 마지막주 일요일은 ‘새법우, 차담시간’이 불광 입문교육으로 대체됩니다.
10월 3일(수) 호법법회 오전 10시 30분, 보광당
광덕스님 바라밀 육성법문 연구회
·일시 : 매주 목, 오후 6시 30분 ~ 8시 30분 ·장소 : 큰스님기념관(본당 지하2층)
구법회 법등소식 ·송파2구, 송파4구 3법등, 송파15구 4법등, 송파25구 3법등,
송파27구 4법등 모임이 진행되었습니다.
<다음주 구모임> ·송파29구 2법등 모임이 있을 예정입니다.
대중공양봉사소개
·9/30 강서구․관악구․동작구, 10/3 노원구․중랑구, 10/7․9광진2구, 10/14 송파3구, 10/21 성남구축하합니다
·강동2구 이종열 거사 명일법등 마하 보연심(임애숙) 보살의 장남 이상호군과 정은양이
9월 29일(토), 낮 12시, 비스타워커힐 호텔에서 화촉을 밝혔습니다.
·대원3구 혜성(김기호) 거사 송파4구 5법등 만월심(강복란) 보살의 장남 김원규군이
9월 30일(일), 낮 1시 30분, 한전아트센터 4층 웨딩홀에서 화촉을 밝힙니다.
·송파14구 권대식 거사 여여성(백중희) 보살의 장녀 권인하양과 김용협군이
10월 13일(토), 낮 12시, CCMM빌딩(국민일보) 12층 루나미엘레컨벤션홀에서 화촉을 밝힙니다.
왕생극락을 기원합니다
·9월 12일 송파4구 5법등 묘행 보살의 시어머니
※ 위 한 분이 세상 인연이 다하여 이 땅을 하직하셨습니다.
다음(10/7) 법회안내 : 지오스님의 법문이 있습니다. 법우 형제분들의 많은 동참을 바랍니다.
추석명절헌공금 이원식 100,000
취업감사헌공금 최호식 100,000
연꽃(어린이)법회후원 박준범 20,000
바라밀전법단후원 이정민 1,000,000Ⅰ황외숙 20,000Ⅰ허영두 10,000
복지기금ㆍ자비의반찬 김동진 이승우 30,000
보광당․만불전 꽃공양 정원 자화 정여성 혜력행 정인심 수미행 보원화
불사 봉납 18년 총액 523,249,000 (9/15 ~ 9/28 합계 9,220,000)
[대웅전불사] 30,000 김경엽
[만불전불사] 150,000 안재환Ⅰ100,000 구승모 권용락 김진일 양기종 정우철 조성곤Ⅰ50,000 유수남 이강준 이범석
[만불봉안] 200,000 김성구 이서영 이형진Ⅰ180,000 김형국 이정미Ⅰ120,000 박지윤 박혜연Ⅰ108,000 [亡]김유경 문비호 박은영 안지혜 이우종 이현규 조봉덕Ⅰ100,000 김순희 김시후 한진민 홍원남Ⅰ90,000 [亡]김맹금 강승유Ⅰ60,000 박진홍 오창준Ⅰ54,000 [亡]지동수Ⅰ50,000 윤희찬 이기남 이기용 이기우Ⅰ45,000 고동만 김금옥 김민정 김봉열 손민규 신민기 장지영 주형하 차지현 최상환 최영민 최진영 최진혁 허정진Ⅰ30,000 [亡]강이수 [亡]김선철 [亡]윤정순 강문식 고유라 고현주 공영임 권광윤 김금애 김명하 김병완 김선아 김성렬 김수정 김순학 김승훈 김시용 김시정 김쌍례 김안수 김양헌 김욱현 김원석 김유경 김윤아 김은서 김은지 김인수 김인환 김재광 김정숙 김정욱 김종상 김종하 김종한 김주혁 김진환 김태련 김현구 김현수 김홍석 김희경 노환성 모영민 무아스님 문진성 박기륜 박상희 박우람 박재성 박재준 박종권 박준재 박지혜 박진영 박창영 배화자 배화자 서명심 성민선 신경은 신수진 신승재 신지우 심숙경 안병연 안보영 안찬호 양문섭 엄재용 염경숙 오현기 우순분 유경설 유나윤 유승찬 유승태 유춘호 유혜니 윤기창 윤병학 윤성진 윤소희 윤주완 윤준서 윤태영 이경애 이경하 이문영 이수영 이순분 이승윤 이시영 이연숙 이영숙 이은경 이정미 이정훈 이주희 이환곤 이희세 인연 임병조 임세훈 자광스님 전승완 전지선 전현이 정담 정보희 정상빈 정선희 정옥분 정용희 정일도 정재욱 정철 조소자 조용기 조태희 주호영 지덕스님 차용수 차웅 채정옥 청년법회 최병주 최승현 최애주 최연서 최영규 최은하 최이현 최정훈 최헌수 한민석 허윤석 허윤철 황설아Ⅰ20,000 강다훈 김도균 김정희 신은미 어유수 윤진아 이성협 전은혜 홍승만Ⅰ15,000 [亡]권태원 [亡]민경현 [亡]민옥봉 [亡]박형연 [亡]이명헌 [亡]최복단 이창헌 장정순 최운형 최윤정 최은석Ⅰ12,500 김승범 윤주연Ⅰ10,000 강금련 권태영 김문창 김범준 김소현 김수완 김용균 김우성 김주완 김준우 김지환 김진문 김형수 김형일 박미자 박진희 송인영 임지환 최현자 황동현 황보현
불광장학회 후원금 (9/15 ~ 9/28 합계 880,000)
100,000 이정민Ⅰ50,000 정향돈Ⅰ30,000 서양옥 선문기 이남경 이종하Ⅰ20,000 이광세 이영숙 정인영Ⅰ15,000 김홍연Ⅰ10,000 강동호 고명순 권혁준 김문규 김미정 김민규 김성록 김성준 김영덕 김태균 김훈임 김희정 문건호 문명옥 박준성 백성례 백정자 손명희 손상민 송문옥 송영희 신명자 신화옥 안영희 유정임 윤정로 윤호애 이동수 이매자 이병무 이병호 이유리 임귀수 임상화 임향자 정숙영 정춘란 조하늘 최선화 최순옥 최윤옥 최희준Ⅰ5,000 고진희 구황숙 권혁재 김신자 김정선 대원스님 박은정 백용구 신인숙 유지민 윤순란 윤순란 이성협 이채은 이현숙 임영호 장지혜 정정순 최용진 최운주 최인석 최헌수 허정길 황은희
불광연구원 후원금 (9/15 ~ 9/28 합계 380,000)
100,000 이정민Ⅰ30,000 김연희 이범수Ⅰ20,000 오경택 최운주Ⅰ10,000 구윤호 국을경 김윤제 김은주 류지호 이종하 전문자 정춘란 조성애 최선화Ⅰ5,000 권부남 김민규 남호석 배희열 백낙현 백용구 유금숙 유종란 이정우 이중원 이지형 임병수 전옥화 조명희 조승한 최명자
이주의 법문
법사 : 지오스님大乘正宗分(대승의 근본 뜻) 제3-4
(2)으뜸가는 마음(第一心).
我皆令入無餘涅槃(아개영입무여열반)하여 而滅度之(이멸도지)하리니
내(我=佛)가 모두 (9류중생들로) 하여금 완전(無餘=完全)한 열반(涅槃)에 들어가게 하여 그(之=9류중생)를 (허망한 생각을 소멸해서) 열반(滅度=열반)하게 하리라.
※으뜸가는 마음(第一心).
아개영입무여열반 이멸도지(我皆令入無餘涅槃 而滅度之)는, 보살은 이렇게 서원을 세우고, 그 서원을 끝까지 실천하는 것이다.
이것은 곧 넓고 큰 마음(黃大心)에 의해서 모든 중생들을 제도하되, 임시(臨時)로 적당히 끝내는 것이 아니고 보살인 내가 9류중생으로 하여금 완전한 열반(無餘涅槃)에 들어가게 해서, 불교 수행의 궁극적(窮極的) 목표인 일체 번뇌가 다한 깨달음의 경지인 열반의 경지에 한 두 사람이 아니라, 9류중생이 모두 다 열반을 이루게 하리라 해야 한다.
보살은 이렇게 서원을 세우고, 그것을 끝까지 실천하는 것이 으뜸가는 마음이다.
무여열반(無餘涅槃 Anupadhisesa-nirvana 아누파디세사 니르바아나)은 고통의 번뇌(苦惱)가 없는 영원한 평안(平安)의 뜻이다.
그래서 무여(無餘)란, 다생(多生)으로 익힌 번뇌가 다 없어졌다는 말이므로, 무여열반을 증득한 것은 반야바라밀을 증득한 것이다(無餘者는 無習氣煩惱也).
이는 열반(涅槃 Nirvana)을 성취하면 몸뚱이를 자기 스스로가 능히 지배할 수 있다는 말이니, 그래서 정신(精神)의 능력이 육체를 능히 지배할 수 있다는 것이다.
보살인 내가 9류중생들에게 마음을 밝게 하도록 해서 몸뚱이라는 껍데기를 지배할 수 있게 하겠다는 것이다.
즉 「배은망덕한 마음(背恩忘德心)은, 알에서 태어난다(卵生).
의탁하는 마음(依托心)은, 태에서 태어난다(胎生).
숨기는 마음(隱遁心)은, 습기에서 태어난다(濕生).
자격없는 과장시키는 마음(無資格誇張心)은, 변화하여 태어난다(化生).
마음을 닦았으면서도 허망하게 시비(是非)를 봄으로 안으로 집착(相)이 없는 이치에 계합하지 못한 마음은, 형상이 있게 태어난다(有色生).
곧은 마음(直心)이 부처인불만을 알고서 복덕과 지혜를 함께 닦을 줄 모르는 마음은 형상이 없게 태어난다(無色生).
중도(中道)의 이치를 알지 못하고 입으로는 부처님의 행(行)을 말하지만은 마음으로는 부처님의 행(行)을 행하지 못하는 마음은, 생각이 있게 태어난다(有想生).
참선할 때 허망함만을 없앨 뿐 자비와 지혜를 베푸는 마음을 배우지 않아서 목석(木石)처럼 활동이 없는 마음은, 생각이 없게 태어난다(無想生).
두 가지 법(二法)이라는 생각에 집착하지 않는 마음은, 생각이 있는 것도 아니게 태어난다(非有想生).
마음에 진리를 구하는 생각의 마음은, 생각이 없는 것도 아니게 태어난다(非無想生).」
라고 하는 정신이 이상스러워서, 이랬다 저랬다하는 마음 등, 스스로가 원인은 가지고 있으면 9류중생의 형체를 이루기 쉬운 것이다.
그렇기 때문에 9종의 마음을 전부 밝은 이의 마음과 같이 바꿔야 되며, 그래서 내가 9류중생을 모두 무여열반에 들어갈 수 있도록하면서 9류중생에게 허망한 생각을 소멸해 열반(滅度=涅槃)을 성취하게 제도하리라.(여기까지는 ‘第一心’이다)
무엇을 제도(濟度)하는가?
위의 9류중생들 마음의 허망한 생각을 소멸해 다스리는 것이다.
이멸도지(而滅度之)의→지(之)는 9류중생이다.
멸:허망한 생각을 소멸함(滅妄念).
도:태어나고 죽음의 큰 바다를 건넘(度(渡)生死大海)
「어떤 사람이 비록 수행하여 마음을 깨달았으나, 깨달아 증득한 바가 있다는 마음을 먹는 사람은 아상이 생기나니, 이것을 아집이고 법집이라고 이름한다.
아집(我執)과 법집(法執)의 두 가지 집착을 제거해 완전히 없애버려야만이 바야흐로 열반이라 이름한다.
부처님 마음이 평등하여 일체 중생으로 더불어 함께 원만청정한 무여열반에 들어가서 다 함께 태어나고 죽음의 큰 바다를 건너서 모든 부처님의 증득해 깨달으신 것과 같게 되기를 널리 서원하나이다.(有人이 雖悟하고 雖修하나 所得이 있다는 마을을 作한 者는, 문득 我相이 生하나니, 이름이 法執我執이 됨이라 法執과 我執을 除盡하여야만이 方名滅度也라 佛心이 平等하여 普願與一切衆生으로 더불어 同人圓滿淸淨無餘涅槃하여 同度(渡)生死大海하여 同諸佛所證과 같게 되기를 願한다).」
(3) 항상한 (중단없는) 마음이라(三은 常心이라).
如是滅度無量無數無邊衆生(여시멸도무량무수무변중생)하되 實無衆生得滅度者(실무중생득멸도자)니라
(넓고 큰 마음(黃大心)과 으뜸가는 마음(第一心)과 항상한 마음(常心)인 이러한 마음으로) 이와 같이 한량없고(無量) (숫자로) 셀 수 없고(無數) 끝없는(無邊) 중생을 (허망한 생각을 소멸해서 태어나고 죽음의 큰 바다를 건너) 열반(滅度=涅槃)에 들게 하였으나, 실제(實=實際)로는 중생이 (완전한) 열반(滅度=열반)을 증득(得=증득)한 이(者)가 (아무도) 없느니라(無).
※항상한 (중단없는) 마음(常心)
넓고 큰 마음(黃大心)과 으뜸가는 마음(第一心)이 멈추면 보살의 마음이 아니다.
보살은 아무리 많은 중생을 제도하여 무여열반에 들게 하였더라도, 제도했다는 생각이 있으면 차별의 생각(差別心=分別心)에 걸린 것이다.
보살이 차별의 생각(差別心)을 느끼게 되면, 수행은 거기에서 멈춘 것(停止)이다.
그러나 항상한 마음(常心)에 머물은 보살은, 내가 제도한 중생이 있다는 생각을 하지 않고, 중생을 제도하므로 항상 즐거운 마음 뿐이다.
자기 마음속의 9류중생이라고 하는 허망한 생각(妄念=九類衆生)을, 부처님에게 향하는 마음으로 바꾸어서 마음속의 허망한 생각(妄念)이 밝은 마음(無餘涅槃)으로 바뀌어졌으면, 마음은 허망한 생각(妄念)이 비어진 것(虛心)이다.
마음이 비어졌다(虛心)는 것은, 지혜(智慧)가 생(生)겼다는 것이며, 마음의 광명을 가리운 번뇌의 구름이 사라져서 빛이 나는 것은 분명한 일이며, 이것은 때묻은 거울에 때가 없어지면 밝은 거울의 빛이 나타나는 것과 같은 이치(理致)이다.
여시멸도(如是滅度)
如是:如是(而滅度之)
滅度:滅度(大解脫):고요하고 안락(평안)한 경지. 대해탈이라는 것은 번뇌와 습기와 일체 업장이 소멸해 없어져서 다시는 번뇌와 습기와 일체 업장이 없다(大解脫者는 煩惱及習氣와 一切諸業障이 滅盡하여 更無有餘함이 是名大解脫也라).
※일례(一例)를 들면 다음과 같다.
예수그리스도를 찬양하는 말을 기록한 책을 성경(聖經)이라고 하는데, 그 책에 이러한 말이 있다.
「마음이 가난한 자(者)는 복(福)이 있나니, 천국(天國)이 제것이다.」
부처님 법을 수행하는 보살은 마음이 비었기 때문에 장래에 껍데기 만들 원인이 될 상태가 없으므로, 세상을 접촉한다고 하더라도 어려운 상황이 없다.
①어려움 없는 밝은 마음이 원인이 되어, 그에게 오는 결과는 복(福=福德)이다.
②어두운 마음이 원인이 되어서 오는 결과는 불행(禍=不辛)이다.
그래서 허망한 생각(妄念)을 전부 비어버리면 「비어버렸다.」는 말의 허망한 생각(妄念)도 비어졌기 때문에 「비어버렸다.」는 마음도 없다.
그러므로 모든 중생들을 전부 다 부처님 앞으로 가라고 말을 해서, 모두 다 부처님 앞으로 갔을 때, 한 사람도 부처가 되지 못하고 중생으로 남은 사람이 없을 것이며, 한 사람도 중생으로 남은 사람이 없을 때에는, 부처님 앞으로 가라는 말과 생각까지도 없을 것이 분명한 사실이다.
이것이 마음을 밝게 하는 한 가지 방법이리라.
※실무중생 득멸도자(實無衆生 得滅度者)는, 어느 중생이라도 제도했다는 생각이 없는 이것이 일체 번뇌가 없기 때문이다.
만일 수행한 보살이 상대를 인정해 마음에 담아 두는 것은 분별하는 마음(分別心)이며, 이는 중생의 현실이라고 하는 꿈속에 있는 번뇌망상이다.
금주의 다짐
우리는 바라밀. 바라밀의 점등자며, 불광의 전법자다. 바라밀의 갑옷으로 몸을 굳히고 전법 지상의 서원을 성취한다.법회 소식
법 회 소 식오늘 주요일정 및 공지사항
· 오늘법회 발원대표 송파23구 명등보살 지혜안
· 유아방 개방 안내 매주 일요일 오전 10시 30분 ~ 12시, 지상 4층 (불광 포교사 운영)
· 불광입문(신입법우) 교육 오후 1시 교육원 5층 강의실(반야당)
※ 매월 마지막주 일요일은 ‘새법우, 차담시간’이 불광 입문교육으로 대체됩니다.
10월 3일(수) 호법법회 오전 10시 30분, 보광당
광덕스님 바라밀 육성법문 연구회
·일시 : 매주 목, 오후 6시 30분 ~ 8시 30분 ·장소 : 큰스님기념관(본당 지하2층)
구법회 법등소식 ·송파2구, 송파4구 3법등, 송파15구 4법등, 송파25구 3법등,
송파27구 4법등 모임이 진행되었습니다.
<다음주 구모임> ·송파29구 2법등 모임이 있을 예정입니다.
대중공양봉사소개
·9/30 강서구․관악구․동작구, 10/3 노원구․중랑구, 10/7․9광진2구, 10/14 송파3구, 10/21 성남구축하합니다
·강동2구 이종열 거사 명일법등 마하 보연심(임애숙) 보살의 장남 이상호군과 정은양이
9월 29일(토), 낮 12시, 비스타워커힐 호텔에서 화촉을 밝혔습니다.
·대원3구 혜성(김기호) 거사 송파4구 5법등 만월심(강복란) 보살의 장남 김원규군이
9월 30일(일), 낮 1시 30분, 한전아트센터 4층 웨딩홀에서 화촉을 밝힙니다.
·송파14구 권대식 거사 여여성(백중희) 보살의 장녀 권인하양과 김용협군이
10월 13일(토), 낮 12시, CCMM빌딩(국민일보) 12층 루나미엘레컨벤션홀에서 화촉을 밝힙니다.
왕생극락을 기원합니다
·9월 12일 송파4구 5법등 묘행 보살의 시어머니
※ 위 한 분이 세상 인연이 다하여 이 땅을 하직하셨습니다.
다음(10/7) 법회안내 : 지오스님의 법문이 있습니다. 법우 형제분들의 많은 동참을 바랍니다.
꽃비
꽃비 [불기 2562년 9월 30일(일)] ※추석연휴관계로 집계일이 변경되었습니다.추석명절헌공금 이원식 100,000
취업감사헌공금 최호식 100,000
연꽃(어린이)법회후원 박준범 20,000
바라밀전법단후원 이정민 1,000,000Ⅰ황외숙 20,000Ⅰ허영두 10,000
복지기금ㆍ자비의반찬 김동진 이승우 30,000
보광당․만불전 꽃공양 정원 자화 정여성 혜력행 정인심 수미행 보원화
불사 봉납 18년 총액 523,249,000 (9/15 ~ 9/28 합계 9,220,000)
[대웅전불사] 30,000 김경엽
[만불전불사] 150,000 안재환Ⅰ100,000 구승모 권용락 김진일 양기종 정우철 조성곤Ⅰ50,000 유수남 이강준 이범석
[만불봉안] 200,000 김성구 이서영 이형진Ⅰ180,000 김형국 이정미Ⅰ120,000 박지윤 박혜연Ⅰ108,000 [亡]김유경 문비호 박은영 안지혜 이우종 이현규 조봉덕Ⅰ100,000 김순희 김시후 한진민 홍원남Ⅰ90,000 [亡]김맹금 강승유Ⅰ60,000 박진홍 오창준Ⅰ54,000 [亡]지동수Ⅰ50,000 윤희찬 이기남 이기용 이기우Ⅰ45,000 고동만 김금옥 김민정 김봉열 손민규 신민기 장지영 주형하 차지현 최상환 최영민 최진영 최진혁 허정진Ⅰ30,000 [亡]강이수 [亡]김선철 [亡]윤정순 강문식 고유라 고현주 공영임 권광윤 김금애 김명하 김병완 김선아 김성렬 김수정 김순학 김승훈 김시용 김시정 김쌍례 김안수 김양헌 김욱현 김원석 김유경 김윤아 김은서 김은지 김인수 김인환 김재광 김정숙 김정욱 김종상 김종하 김종한 김주혁 김진환 김태련 김현구 김현수 김홍석 김희경 노환성 모영민 무아스님 문진성 박기륜 박상희 박우람 박재성 박재준 박종권 박준재 박지혜 박진영 박창영 배화자 배화자 서명심 성민선 신경은 신수진 신승재 신지우 심숙경 안병연 안보영 안찬호 양문섭 엄재용 염경숙 오현기 우순분 유경설 유나윤 유승찬 유승태 유춘호 유혜니 윤기창 윤병학 윤성진 윤소희 윤주완 윤준서 윤태영 이경애 이경하 이문영 이수영 이순분 이승윤 이시영 이연숙 이영숙 이은경 이정미 이정훈 이주희 이환곤 이희세 인연 임병조 임세훈 자광스님 전승완 전지선 전현이 정담 정보희 정상빈 정선희 정옥분 정용희 정일도 정재욱 정철 조소자 조용기 조태희 주호영 지덕스님 차용수 차웅 채정옥 청년법회 최병주 최승현 최애주 최연서 최영규 최은하 최이현 최정훈 최헌수 한민석 허윤석 허윤철 황설아Ⅰ20,000 강다훈 김도균 김정희 신은미 어유수 윤진아 이성협 전은혜 홍승만Ⅰ15,000 [亡]권태원 [亡]민경현 [亡]민옥봉 [亡]박형연 [亡]이명헌 [亡]최복단 이창헌 장정순 최운형 최윤정 최은석Ⅰ12,500 김승범 윤주연Ⅰ10,000 강금련 권태영 김문창 김범준 김소현 김수완 김용균 김우성 김주완 김준우 김지환 김진문 김형수 김형일 박미자 박진희 송인영 임지환 최현자 황동현 황보현
불광장학회 후원금 (9/15 ~ 9/28 합계 880,000)
100,000 이정민Ⅰ50,000 정향돈Ⅰ30,000 서양옥 선문기 이남경 이종하Ⅰ20,000 이광세 이영숙 정인영Ⅰ15,000 김홍연Ⅰ10,000 강동호 고명순 권혁준 김문규 김미정 김민규 김성록 김성준 김영덕 김태균 김훈임 김희정 문건호 문명옥 박준성 백성례 백정자 손명희 손상민 송문옥 송영희 신명자 신화옥 안영희 유정임 윤정로 윤호애 이동수 이매자 이병무 이병호 이유리 임귀수 임상화 임향자 정숙영 정춘란 조하늘 최선화 최순옥 최윤옥 최희준Ⅰ5,000 고진희 구황숙 권혁재 김신자 김정선 대원스님 박은정 백용구 신인숙 유지민 윤순란 윤순란 이성협 이채은 이현숙 임영호 장지혜 정정순 최용진 최운주 최인석 최헌수 허정길 황은희
불광연구원 후원금 (9/15 ~ 9/28 합계 380,000)
100,000 이정민Ⅰ30,000 김연희 이범수Ⅰ20,000 오경택 최운주Ⅰ10,000 구윤호 국을경 김윤제 김은주 류지호 이종하 전문자 정춘란 조성애 최선화Ⅰ5,000 권부남 김민규 남호석 배희열 백낙현 백용구 유금숙 유종란 이정우 이중원 이지형 임병수 전옥화 조명희 조승한 최명자