귀의삼보하옵고.

자신은  무엇인가요?.

중생입니까?   아니요?~

바로 부처입니다._()_

부처란 형이상학적 개념의  개체가 아니라

그  이름이  부처라는  개체입니다.

즉  밖에서 찾는 그 어떤것도  불교는 정법이  될수없는

것이죠.

처음에 스스로의  근기에  맞추어  가다가  ...그 흐름에

공간이  지나서...

제대로 흐르는 공간으로  갖추어 가는 것이야말로

원래~자리로  가는 ....길입니다.

불가에는  야차나찰  이라ㅡ는  아주 혐오스러운

존재의 개념체가 있습니다.

관음께서  화현하실때  야챠로~ 화현하십니다.

중생근기에 부합하여 제도하는 수단이죠.

이처럼  좋음과 나쁨의  관념적 우리네 중생~업은

자신도 모르는 수억겁생을 다져져온....

하나에 ~업 그 자체입니다. 누가알리요~

수만억겁이  축적된줄...

불가에서는  숫자상의  개념은  중요한 덩어리가 아닙니다.

이생에서  수만억겁을 소멸할수 있는....수단이  바로...

이타심 입니다.  자리이타를  엄격히  보면  바로   대상입니다.

상대를  ....부처로 보는   어려운 논리죠.

미세한 것으로부터  하나~하나  아주 부담없ㅇ는 것으로~부터....천천히

불교는 소원성취의 생멸하는  목적의  ....수행이 되어서는

아니됩니다.  더~큰것을  두고서  눈에 보이지 않는다고 해서...

사라지는 것에 목숨을  거는~~것은  바로  지혜의  부족입니다.

사라지지  않느ㅡㄴ 것에  용~`트림을  ㅆ는것이

바로..........수행입니다._()_